Một cơn chấn động dữ dội đã lan nhanh trong giới tu hành và công chúng Thái Lan khi cuộc điều tra hình sự của cảnh sát quốc gia phanh phui một mạng lưới phức tạp liên quan đến quan hệ tình cảm, tống tiền và rửa tiền giữa nhiều nhà sư cấp cao với một phụ nữ. Vụ việc không chỉ làm rung chuyển niềm tin của xã hội vào Phật giáo – tôn giáo quốc gia, mà còn khiến những người tối cao của hoàng gia và chính phủ phải lập tức vào cuộc, thể hiện quyết tâm dẹp loạn và khôi phục lại uy tín cho tăng đoàn.
Những ngày qua, cảnh sát Thái Lan đã liên tiếp bắt giữ bà Wilawan Emsawat, 35 tuổi, còn gọi là “cô Golf” hoặc “Sika Golf”, tại nhà riêng ở tỉnh Nonthaburi. Đây là cao trào của một cuộc điều tra kéo dài, bắt đầu từ nghi vấn một sư trụ trì nổi tiếng tại Bangkok bỗng dưng bỏ chùa, biến mất khỏi tăng đoàn. Theo lời khai từ các nhà sư liên đới, nam nữ phạm tội “sử dụng các mối quan hệ tình cảm mờ ám để tống tiền, đe dọa công khai nếu không nhận được tiền hối lộ”. Thậm chí, có vị sư kể lại, chỉ vì bị dọa tung tin có bầu và đòi 7,2 triệu baht (tương đương 222.000 USD), ông đã buộc phải rời khỏi chùa, tự đưa mình vào con đường cùng bởi trò tống tiền tinh vi.
Không chỉ dừng lại ở những mối quan hệ cá nhân, cuộc điều tra phát hiện bà Golf không chỉ có quan hệ tình dục với ít nhất 8 nhà sư, trong đó có nhiều trụ trì, phụ tá danh tiếng, mà còn đứng sau một mạng lưới tống tiền, chuyển lậu và rửa tiền quy mô lớn. Chỉ trong ba năm, tài khoản cá nhân của Golf đã nhận tới hơn 385 triệu baht (khoảng 12 triệu USD) từ các nhà sư. Số tiền khổng lồ này phần lớn sau đó được Golf tiêu xài vào các trang cá cược trực tuyến. Trong số đó, nổi bật là vụ việc ở chùa Wat Chujit Dhammaram, Ayutthaya, khi một vị trụ trì đã công khai thừa nhận đã chuyển cho Golf 380.000 baht từ tài khoản nhà chùa, cùng 12,8 triệu baht từ tài khoản cá nhân – trong đó có tiền quỹ chùa – dù ông này phủ nhận có quan hệ ngoài luồng với bà ta. Đây chỉ là một phần nhỏ trong hàng loạt giao dịch tài chính bất minh mà cảnh sát phát hiện.
Chi tiết gây sốc nhất của vụ án là khi cảnh sát khám xét nơi ở của Golf vào đầu tháng 7, thu giữ 5 chiếc điện thoại chứa hơn 80.000 hình ảnh, video quay cảnh “giường chiếu” với hàng chục nhà sư, chứng minh cho một mối quan hệ lâu dài và cực kỳ phức tạp giữa người phụ nữ này với giới tăng lữ. Theo nguồn tin điều tra, số nhà sư bị cáo buộc dính líu lên tới hơn 25 người, nhiều người đã hoàn tục, số khác bỏ trốn khỏi chùa khi vụ việc bùng nổ. Hàng ngày, giới chức Thái Lan lại ghi nhận thêm nhân vật mới bị “tố” ra khỏi mạng lưới, cùng những lời khai đan xen giữa tiếc nuối, ăn năn và cả sợ hãi trước ám ảnh bị đe dọa tung ảnh phản cảm.
Vụ bê bối quá lớn và kéo dài đến mức Hoàng gia Thái Lan đã có động thái chưa từng có tiền lệ: Đức vua Maha Vajiralongkorn hạ lệnh thu hồi quyết định tấn phong và thăng giáo phẩm Phật giáo đối với 81 nhà sư liên quan. Đây được xem là phản ứng vô cùng nghiêm khắc, thể hiện thái độ không khoan nhượng từ phía hoàng gia với tình trạng biến chất nghiêm trọng trong nội bộ tăng đoàn. Đồng thời, quyền Thủ tướng Thái Lan, ông Phumtham Wechayachai, cũng cam kết hành động cứng rắn, mạnh tay rà soát luật pháp liên quan đến giao dịch tài chính của các chùa chiền, tăng lữ. Cục Điều tra trung ương thậm chí mở trang Facebook riêng để tiếp nhận tố giác các hành vi đáng ngờ trong giới tu hành.
Phản ứng của dư luận Thái Lan và thế giới trước vụ việc này là cực kỳ dữ dội. Một số ý kiến cho rằng đây là hệ quả của sự lỏng lẻo trong quản lý nội bộ giáo hội, để các mối quan hệ vụ lợi, tham nhũng len lỏi vào nơi thiêng liêng nhất của quốc gia. Số khác lại đặt ra nghi vấn về văn hóa “im lặng”, bao che lẫn nhau trong giới tu hành lớn như ở Thái Lan, nơi các nhà sư chỉ bị phát hiện khi sự việc đã vỡ lở đến mức không thể giấu giếm. Nhưng đâu đấy, vẫn vang lên tiếng lo ngại cho số phận của hàng triệu người dân bình thường, những tín đồ chân chính, khi họ phải đối diện với câu hỏi lớn: Làm sao giữ được đức tin khi ngay cả những vị chân tu cũng sụp đổ vì bẫy tình và cám dỗ vật chất?
Vụ bắt giữ Wilawan Emsawat trong chuỗi bê bối chấn động này không chỉ đơn thuần là một vụ án hình sự. Nó trở thành sự kiện đưa văn hóa – tôn giáo – xã hội Thái Lan vào thử thách lớn, buộc cả đất nước phải nghiêm túc nhìn lại thể chế quản trị, đạo đức tu hành và trách nhiệm của những người được kỳ vọng là đạo đức mẫu mực. Bài học từ câu chuyện của Golf và hàng chục nhà sư hoàn tục vẫn đang chờ ngày hồi kết trước tòa, nhưng dư chấn của nó sẽ còn kéo dài, tạo nên một dấu mốc quan trọng trong lịch sử tôn giáo đương đại của xứ chùa Vàng.
